Новодевичий монастырь

В Новодевичьем монастыре в XVI-XVII веках постригали представительниц царской семьи. В этом монастыре жила вдова старшего сына Ивана Грозного, царевича Ивана. Удалилась сюда и вдова царя Федора Ивановича Ирина Годунова после его смерти вместе со своим братом Борисом Годуновым, будущим царем Борисом. Царевна Софья, сестра Петра I, насильственно принявшая постриг, здесь окончила свои дни. Первая жена Петра Первого Евдокия Лопухина также оказалась заточенной в монастырь. Находится Новодевичий женский монастырь на юго-западе Москвы, в излучине Москвы-реки. Основал монастырь в память о возвращении в состав русских земель города Смоленска царь Василий III в 1524 году. Это объясняет и существование второго названия монастыря — Богородице-смоленский. Всегда монастырю покровительствовали русские самодержцы. Обители принадлежали обширные земельные участки. А многие монахини монастыря представляли знатные рода. В начале XVIII века, в 1724 году, здесь находились больница для солдат и офицеров русской армии, а также приют для подкидышей-девочек. Большие изменения в судьбе Новодевичьего монастыря произошли в начале XX века. Монастырь в 1922 году был закрыт. Вместо него появился музей, ставший впоследствии филиалом Государственного Исторического музея. На территории монастыря в XIX веке покоится прах героев Отечественной войны 1812 года, в том числе гусара и поэта Дениса Давыдова, декабристов С. Трубецкого и М. Муравьева-Апостола, известных деятелей культуры: историка С. Соловьева и философа В. Соловьева. Особенности монастыря Можно увидеть в монастыре чудотворной иконой Одигитрии — «Путеводительницы», которая попала в Москву в конце XIV века. Супруга великого князя Московского Василия I, княгиня Софья Витовтовна, ездила в 1399 году повидать своего отца — великого князя Литовского Витовта. Перед тем как отпустить дочь обратно в Москву, Витовт благословил ее иконой Смоленской Богоматери. Софья, приехав в Москву, поставила икону в Благовещенском соборе на великокняжеском дворе. В 1456 году жители Смоленска попросили вернуть им эту икону. Великий князь Василий Темный удовлетворил их просьбу. В Кремле же была оставлена копия со святыни. В Новодевичий монастырь в 1524 году перенесли список с кремлевской иконы Смоленской Богоматери. Практически сразу после своего основания Новодевичий монастырь стал одной из самых значимых московских обителей. Ежегодно 28 июля московские цари в XVII веке приезжали на богомолье в монастырь. Это день Смоленской Богоматери Одигитрии. В ансамбле Новодевичьего монастыря самое интересное здание — Смоленский собор, или собор иконы Смоленской Богоматери, построенный в 1524-1525 годах. Он появился одновременно с основанием монастыря. В этом пятиглавом храме сохранились росписи XVI и XVII веков, редкие иконы XVII века и пятиярусный резной иконостас. Здесь представлены яркие образцы московского барокко: трапезная с церковью Успения, колокольни, надвратные церкви монастыря, примыкающие к ним Мариинские и Лопухинские палаты. Согласно преданию, появился он на свет благодаря Алевизу Фрязину. Но, наиболее вероятно, что это просто легенда. Она появилась на свет из-за того, что Смоленский собор имеет много общих черт с Успенским собором Московского Кремля, который возвели итальянцы. Для русских зодчих этот храм на протяжении почти двухсот лет был образцом для подражания. Когда собор был построен, его расписали фресками, которые занимают сегодня одно из первых мест в истории русского искусства XVI века. Весной 1611 года в Новодевичий монастырь ворвались отряды поляков и немецких наемников. Тех инокинь, что остались в обители, увели в войсковой стан. Монастырь же разграбили и сожгли. Один из лучших периодов в истории Новодевичьего монастыря пришелся на годы правления дочери царя Алексея Михайловича, царевны Софьи. Когда умер царь Федор Алексеевич, то наступило обострение противоборства за власть между двумя коалициями, существовавшими при дворе. Одна из них хотела видеть на престоле сына Марии Милославской Ивана Алексеевича, а другая — сына Натальи Нарышкиной Петра Алексеевича. Весной 1682 года подстрекаемые Милославскими стрельцы подняли в Москве бунт. В результате была учинена расправа над некоторыми видными представителями противоположной партии. В итоге у власти оказалась царевна Софья Алексеевна. Она была назначена регентшей при царях, неспособных на тот момент самостоятельно править, — Иване, одолеваемом болезнями, и малолетнем Петре. Софья ведала делами в столице. А в это время ее младший брат Петр вместе с матерью был удален в подмосковное село подальше от царского дворца. Но срок правления Софьи был ограничен временем совершеннолетия Петра. Софья словно предчувствовала, что в Новодевичьем монастыре она окончит свои дни. Поэтому в 1682-1689 годах, пока она находилась у власти, царевна щедро одаривала обитель. Некоторые новые величественные здания были построены, а другие отремонтированы и украшены именно в этот период. До 1680-х годов в Новодевичьем монастыре было лишь два каменных храма — Смоленский собор и Амвросиевская церковь. Но после 80-х годов появились еще несколько строений. Одним из таких зданий стала возведенная в 1685-1687 годах трапезная с двухэтажной Успенской церковью. В 1683-1689 годах перестраиваются южные и северные монастырские ворота. Южный въезд в монастырь был украшен надвратной Покровской церковью, над северными воротами появился шестиярусный пятикупольный Преображенский храм. Возведенные тогда каменные жилые палаты известны сейчас как палаты Лопухинских и Мариинских. Вскоре Софья и ее сторонники были отстранены от управления страной. Петр I оказался у власти. Софья же отправилась в щедро ею одаренную Новодевичью обитель. Около трехсот инокинь пребывали в стенах святой обители. Монастырь в конце XVII — начале XVIII века владел обширными земельными угодьями во многих районах страны. Лишь в конце XVIII века в связи с указом Екатерины II о секуляризации церковных земель они были утрачены. Затем около сотни лет Новодевичий монастырь существовал довольно спокойно. Лишь в 1812 году на долю обители выпали новые испытания. Тогда в Россию пришел Наполеон. Этот французский Император распорядился устроить под защитой монастыря хранилище продовольствия. Решено было усилить монастырскую крепость. В результате появилась дополнительная земляная насыпь за северной стеной, в надвратных церквах появились бойницы, один же из монастырских храмов был разрушен. Но обосновались французы в русской столице не надолго. Перед бегством из Москвы наполеон решил уничтожить некоторые священные для русских памятники старины. Оказались под угрозой и Смоленский собор и Успенская церковь с трапезной, принадлежавшие Новодевичьему монастырю. Замыслу врага не позволили осуществиться инокини, оставшиеся в обители. Ими заранее были заготовлены ведра с водой. В то время когда последние солдаты французской армии покинули обитель, инокини успели погасить фитили бочек с порохом. В 1922 году Новодевичий монастырь был закрыт. В его стенах расположился музей, ставший с 1934 года филиалом Государственного Исторического музея. В музейную коллекцию вошла богатая ризница монастыря и уникальный историко-архитектурный ансамбль XVI — XVII веков. Часть памятников поступила в фонды музея через Государственный музейный фонд из закрытых церквей и монастырей Москвы. Собрание музея насчитывает около 12 тысяч единиц хранения, основными из которых являются коллекции древнерусской живописи, ткани XVI-XX вв., изделия из драгоценных металлов и камней, а также документальная коллекция, которая состоит из документов монастырского архива, библиотеки рукописных и старопечатных книг. Вкладные иконы, богослужебные предметы и облачения создавали лучшие художники, ювелиры, вышивальщицы того времени. Это объясняется тем, что монастырь в XVI-XVII вв. занимал привилегированное положение. В коллекции древнерусской живописи находятся иконы из церквей Новодевичьего монастыря, из надгробных иконостасов царевен, которые были родственницами Петра I, из келий монахинь. Так, царь Борис Годунов в 1600 году для иконостаса Смоленского собора подарил 70 икон. А в 1680-е годы по заказу Софьи Алексеевны были обустроены семь церквей в монастыре. Для них писали иконы Симон Ушаков, Федор Зубов, Василий Пахомов и другие известные мастера Оружейной палаты. Очень значима с художественной точки зрения икона из келейного собрания царицы Ирины Годуновой «Иоанн Предтеча» (XV в.), оклад которой сделан в конце XVI столетия. В коллекцию тканей входят сшитые из драгоценных привозных тканей священнические облачения, шитые шелком и золотом покровцы и пелены. С XVI в. в Новодевичьем монастыре работала мастерская, где мастерицы Ирины Годуновой вышили пелену «Похвала Богородице», икону «Богоматерь Смоленская» (к. XVII в.) Также до наших дней дошли работы из мастерских боярынь Одоевской, Милославской. Очень важной частью музейного собрания являются предметы с вкладными надписями. Имена Ивана Грозного, его невестки Ульяны Удельной, царевны Софьи Алексеевны, Петра I, боярина Б. М. Хитрово, игумении Палладии Дуровой и многих других исторических личностей значатся среди вкладчиков. В Смоленском соборе Новодевичьего монастыря находятся могилы дочери Ивана Грозного Анн, дочерей царя Алексея Михайловича — царевны Софьи, Екатерины, Евдокии, первой жены Петра I — Евдокии Лопухиной, во иночестве Елены, и ее сестры Екатерины. Новодевичий монастырь заслуженно считается одним из старейших и красивейших монастырей России. Он включен ЮНЕСКО в список всемирного культурного наследия.

 

< Пред.		След. >